אתקינו סעודתא
אַתְקִינוּ סְעֻדָּתָא דִּמְהֵימְנוּתָא שְׁלֵימָתָא, חֶדְוָתָא דְמַלְכָּא קַדִּישָׁא:
אַתְקִינוּ סְעֻדָּתָא דְמַלְכָּא, דָּא הִיא סְעֻדָּתָא דַּחֲקַל תַּפּוּחִין קַדִּישִׁין (וּזְעֵיר אַנְפִּין ועַתִּיקָא קַדִּישָׁא אַתְיָן לסַעֲדָא בַּהֲדֵיהּ):
פשט המנהג בכל המקומות לאמר אזמר בשבחין קודם קידוש
אֲזַמֵּר בִּשְׁבָחִין.
לְמֵיעַל גּוֹ פִתְחִין.
דְּבַחֲקַל תַּפּוּחִין.
דְּאִנּוּן קַדִּישִׁין:
נְזַמֵּן לָהּ הַשְׁתָּא.
בְּפָתוֹרָא חַדְתָּא.
וּבִמְנַרְתָּא טַבְתָּא.
דְּנַהֲרָא עַל רֵישִׁין:
יְמִינָא וּשְׂמָאלָא.
וּבֵינַיְהוּ כַלָּה.
בְּקִשּׁוּטִין אַזְלָא.
וּמָאנִין וּלְבוּשִׁין:
יְחַבֵּק לָהּ בַּעְלָהּ.
וּבִיסוֹדָא דִילָהּ.
דְּעָבִיד נַיְחָא לָהּ.
יְהֵא כַתִּישׁ כַּתִּישִׁין:
צְוָחִין אַף עַקְתִין.
בְּטֵלִין וּשְׁבִיתִין.
בְּרַם אַנְפִּין חַדְתִּין.
וְרוּחִין עִם נַפְשִׁין:
חֲדוּ סַגִּי יֵיתֵי.
וְעַל חֲדָא תַּרְתֵּי.
נְהוֹרָא לָהּ יִמְטֵי.
וּבִרְכָאן דִּנְפִישִׁין:
קְרִיבוּ שׁוּשְׁבִינִין.
עֲבִידוּ תִקּוּנִין.
לְאַפָּשָׁא זִינִין.
וְנוּנִין עִם רַחְשִׁין:
לְמֶעְבַּד נִשְׁמָתִין.
וְרוּחִין חַדְתִּין.
בְּתַרְתֵּין וּבִתְלָתִין.
וּבִתְלָתָא שִׁבְשִׁין:
וְעִטּוּרִין שִׁבְעִין לָהּ.
וּמַלְכָּא דִלְעֵלָּא.
דְּתִתְעַטַּר כַּלָּא.
בְּקַדִּישׁ קַדִּישִׁין:
רְשִׁימִין וּסְתִימִין.
בְּגוֹ כָל־עָלְמִין.
בְּרַם עַתִּיק יוֹמִין.
הֲלָא בַּטִּישׁ בַּטִּישִׁין:
יְהֵא רַעֲוָא קַמֵּיהּ.
דְּתִשְׁרֵי עַל־עַמֵּיהּ.
דְּיִתְעַנַּג לִשְׁמֵיהּ.
בִּמְתִיקִין וְדוּבְשִׁין:
אֲסַדֵּר לִדְרוֹמָא.
מְנַרְתָּא דִסְתִימָא.
וְשֻׁלְחָן עִם נַהֲמָא.
וּבִצְפוֹנָא אַרְשִׁין:
בְּחַמְרָא גּוֹ כַסָּא.
וּמְדָאנֵי אַסָּא.
לְאָרוּס וַאֲרוּסָה.
לְהִתַּקְפָא חַלָּשִׁין:
נְעַבֵּד לְהוֹן כִּתְרִין.
בְּמִלִּין יַקִּירִין.
בְּשִׁבְעִין עִטּוּרִין.
דְּעַל גַּבֵּי חַמְשִׁין:
(שְׁבִיתִין וּשְׁבִיקִין.
מְסָאֲבִין דִּרְחִיקִין.
חֲבִילִין דִּמְעִיקִין.
וְכָל זִינֵי חַרְשִׁין:)
שְׁכִינְתָּא תִּתְעַטָּר.
בְּשִׁית נַהֲמֵי לִסְטָר.
בְּוָוִין תִּתְקַטָּר.
וְזִינִין דִּכְנִישִׁין:
לְמִבְצַע עַל רִפְתָּא.
כְּזֵיתָא וּכְבֵיעָתָא.
תְּרֵין יוּדִין נַקְטָא.
סְתִימִין וּפְרִישִׁין:
מְשַׁח זֵיתָא דַכְיָא.
דְּטַחֲנִין רֵיחַיָּא.
וְנַגְדִּין נַחֲלַיָּא.
בְּגַוָּהּ בִּלְחִישִׁין:
הֲלָא נֵימָא רָזִין.
וּמִלִּין דִּגְנִיזִין.
דְּלֵיתְהוֹן מִתְחֲזִין.
טְמִירִין וּכְבִישִׁין:
אִתְעַטְרַת כַּלָּה.
בְּרָזִין דִּלְעֵלָּא.
בְּגוֹ הַאי הִלּוּלָא.
דְּעִירִין קַדִּישִׁין:
וִיהֵא רַעֲוָא מִן קֳדָם עַתִּיקָא קַדִּישָׁא דְכָל־קַדִּישִׁין.
טְמִירָא דְּכָל־טְמִירִין סְתִימָא דְכֹלָּא דְּיִתְמְשָׁךְ טַלָּא עִלָּאָה מִנֵּיהּ לְמַלְיָא רֵישֵׁיהּ דִזְעֵיר אַנְפִּין וּלְהַטִּיל לַחֲקַל תַּפּוּחִין קַדִּישִׁין בִּנְהִירוּ דְּאַנְפִּין בְּרַעֲוָא וּבְחֶדְוָתָא דְכֹלָּא.
וְיִתְמְשָָׁךְ מִן קֳדָם עַתִּיקָא קַדִּישָׁא דְכָל־קַדִּישִׁין טְמִירָא דְכָל־טְמִירִין סְתִימָא דְכֹלָא רְעוּתָא וְרַחֲמֵי חִנָּא וְחִסְדָּא בִּנְהִירוּ עִלָּאָה בִּרְעוּתָא וְחֶדְוָא עָלַי וְעַל־כָּל־בְּנֵי בֵיתִי וְעַל־כָּל־הַנִּלְוִים אֵלַי וְעַל־כָּל־יִשְׂרָאֵל עַמֵּיהּ.
וְיִפְרְקִינָן מִכָּל־עַקְתִין בִּישִׁין דְּיֵיתוּן לְעָלְמָא וְיַזְמִין וְיִתְיְהִיב לָנָא וּלְכָל־נַפְשָׁתָנָא חִנָּא וְחִסְדָּא וְחַיֵּי אֲרִיכֵי וּמְזוֹנֵי רְוִיחֵי וְרַחֲמֵי מִן קֳדָמֵיהּ.
אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:
נוהגים לומר מזוהר פרשת ויקהל דף ר''ז ע''ב
יוֹמָא דָא מִתְעַטְּרָא בְּשִׁבְעִין עִטְרִין, וּשְׁמָא עִלָּאָה קַדִּישָׁא,
אִשְׁתְּלִים בְּכָל־סִטְרִין, וְאִתְנְהִירוּ כֻּלְּהוּ דַרְגִּין,
וְכֹלָּא בְּחֶדְוָה דְבִרְכָאן, וּבִקְדֻשָּׁה עַל קְדֻשָּׁה, וְתוֹסֶפֶת דִּקְדֻשָּׁה.
קְדֻשָּׁה דְּמַעֲלֵי שַׁבְּתָּא, דָּא אִיהִי קְדֻשָּׁה דְּשַׁבַּת בְּרֵאשִׁית.
דְּהָא אִתְקַדְּשָׁא מִתְּלָתִין וּתְרֵין שְׁבִילִין, וּתְלַת דַּרְגִּין דְּתַפּוּחִין קַדִּישִׁין.
וּבָעֵינָן לְאַדְכָּרָא עַל הַאי קִדּוּשָׁה, כְּלָלָא דְּעוֹבָדָא דִבְרֵאשִׁית,
וְנַיְחָא בְּרָזָא דִּתְלָתִין וּתְרֵין שְׁבִילִין, וּתְלַת דַּרְגִּין דְּאִתְכְּלִילָן בְּהוּ,
רָזָא דְסַהֲדוּתָא דְּעוֹבָדָא דִבְרֵאשִׁית, דְּהַיְנוּ וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל־צְבָאָם וְגוֹ'.
דְּאִית בְּסַהֲדוּתָא דָּא, תְּלָתִין וְחָמֵשׁ תֵּיבִין.
תְּלָתִין וּתְרֵין שְׁבִילִין, וּתְלַת דַּרְגִּין דְּתַפּוּחִין קַדִּישִׁין.
תְּלַת דַּרְגִּין, אִנּוּן:
שְׁבִיעִי. שְׁבִיעִי.
שְׁבִיעִי. וְאִית בֵּיהּ רָזָא דְּעָלְמָא עִלָּאָה, וְרָזָא דְּעָלְמָא תַּתָּאָה,
וְרָזָא דְּכָל־מְהֵימְנוּתָא.
תְּלַת זִמְנִין אֱלֹהִים, חַד, עָלְמָא תַּתָּאָה.
וְחַד, פַּחַד יִצְחָק.
וְחַד, עָלְמָא עִלָּאָה קַדִּישָׁא, קֹדֶשׁ קוּדְשִׁין.
וּבָעֵי בַּר נַשׁ לְמִסְהַד סַהֲדוּתָא דָּא, בְּחֶדְוָה, וּּבִרְעוּתָא דְלִבָּא,
לְאַסְהָדָא קַמֵּי מָארֵיהּ דִּמְהֵימְנוּתָא.
וְכָל־מָאן דְּיַסְהִיד דָּא, וִישַׁוֵּי לִבֵּיהּ וּרְעוּתֵיהּ לְדָא,
מְכַפֵּר עַל כָּל־חוֹבוֹי.
בָּרוּךָ אַתָּה הַשֵּׁם אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְמִצְוֹתָיו וְרָצָה בָנוּ וְכוּ',
הַאי קִדּוּשָׁא אִיהוּ בְּחַד מַתְקְלָא, לָקֳבֵל סַהֲדוּתָא דִּמְהֵימְנוּתָא,
וְאִנּוּן תְּלָתִין וְחָמֵשׁ תֵּיבִין אַחֲרָנִין, כְּמָה דְּאִית בְּוַיְכֻלּוּ.
כֹּלָּא סָלְּקִין לְשִׁבְעִין תֵּיבִין, לְאִתְעַטָּרָא בְּהוּ שַׁבָּת,
דְּמַעֲלֵי שַׁבְּתָא.
זַכָּאָה חוּלָקֵיהּ דְּבַר נָשׁ, דִּיכַוֵּן בִּרְעוּתֵיהּ לְמִלִּין אִלֵּין,
לִיקָרָא דְּמָארֵיהּ.
בָּרוּךְ יְהֹוָ֥ה לְעוֹלָם אָמֵן ׀ וְאָמֵן:
Texte : Sefaria, « Siddur Edot HaMizrach, Shabbat Evening, Atkenu Seudata », version Shaliehsaboo Edition, licence CC0.